Cuando coemnzaron las voladuras de torres de alta tensión y aún después de las detenciones de algunos de los principales dirigentes del Ejército Guerrillero Tupac Katari, la ciudadanía se preguntó: ¿Qué busca el EGTK?, ¿qué lleva a esos hombres y mujeres a arriesgar su vida?, ¿qué quieren? y, por supuesto ¿qué les lleva a realizar atentados en la hasta ahora "pacífica" Bolivia?.

Una de las tesis sostenidas en el trabajo es que a través de toda la década del 80 se fueron formando los núcleos de los grupos alzados que hoy eclosionan y que, productos sociales al fin, tienen mucho que ver con los cambios vividos en la política y la economía de nuestro país.

En el caso del EGTK pesa un otro aspecto: la eclosión de las nacionalidades indígenas. segregados y relegados, los herederos de los primigenios pobladores de estas tierras viven hoy en una situación que, dejando a un lado las alambradas, no tiene mucho que envidiar a Sud Africa.

Por eso una de las vertientes del EGTK es el indigenismo y el Katarismo surgido en la década pasada; a ello hay que sumar la corriente marxista profundamente infuenciada por el Trotskismo, ambas tendencias crean la ideología del grupo.