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Así como en el siglo XIX la crítica más aguda de la National Ekonomía no provino de un economista sino de un filósofo hegeliano: Marx, de igual modo, y significativamente, la lectura más lúcida de la economía, en el cambio de milenio, proviene de un biólogo, en el cual convergen otras disciplinas como la historia, la etnología, la lógica, la física y la filosofía: Dominique Temple. Decimos más lucida porque Temple entiende la economía como la complementariedad de dos principios antagónicos; el principio de reciprocidad y el principio de intercambio; en tanto que los economistas de la edad moderna, ideológicamente, han absolutizado sólo el principio de intercambio como si fuese toda la economía y sus "externalidades" "informales". |
