Marc 21

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003 BAHAALP
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006 $m 21082018111916
020 9789876296526
082 302.2
090 D536c
100 Van Dijck, José
$q José Van Dijck
245 La cultura de la conectividad: una historia crítica de las redes sociales.
$b Incluye portada
260 Buenos Aires : Siglo Veintiuno; 2016.
$a Buenos Aires
$b Siglo Veintiuno
$c 2016
300 301 p. 23 cm.
$a 301 p.
$c 23 cm
490 Colección Principal
500 $3 1
504 285-301 pp.
520 Si hay un tema recurrente en las noticias, la vida cotidiana y los estudios académicos es el de cómo internet nos cambió la vida. Tanto se ha dicho sobre sus bondades y perjuicios que parece difícil que surja una perspectiva novedosa. Sin embargo, La cultura de la conectividad hace un aporte original sobre una cuestión que en muchos aspectos sigue siendo muy opaca y requiere, sin dilación, un abordaje sistemático. José van Dijck construye una historia crítica de las redes desde su surgimiento en la primera década del siglo XXI hasta la actualidad. Con notable solvencia, propone un recorrido por las principales plataformas (Facebook, Twitter, Flickr, YouTube y Wikipedia), para analizar sus mutaciones, sus modos de operación y de competencia, sus modelos de negocios y sus formas de representación o entretenimiento. Convencida de que estamos ante una nueva fase de la socialidad online, la autora explica cómo tecnologías y usuarios coevolucionan, pero también cómo los medios conectivos avanzan cada vez más sobre las relaciones humanas, codificándolas como datos y convirtiéndolas en mercancías que producen valor. En este punto, pone la lupa sobre algunos desarrollos preocupantes: así, observa que la conectividad está organizada alrededor de opciones como “me gusta” o el “botón-T” de Twitter, inventos que presentan de manera sencilla algoritmos complejos que codifican una inmensa cantidad de datos sobre gustos, preferencias y afectos, una enorme masa de información con un valor comercial inusitado para usos políticos o publicitarios. Por eso los medios sociales privilegian, ante todo, la popularidad, medida por la concentración de conexiones, que en muchos casos lleva a borrar la distinción entre la expresión personal y la autopromoción, y a mercantilizar la identidad propia como un bien que hay que vender o consumir.
521 Cualquier público
546 Español
650 COMUNICACION; CULTURA DE LA CONECTIVIDAD; FACEBOOK; TWITTER; FLICKR; YOUTUBE; WIKIPEDIA; REDES SOCIALES
850 Biblioteca y Archivo Histórico de la Asamblea Legislativa Plurinacional