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La religión se constituye en un factor de conocimientos y comprensión que puede motivar la participación o no participación en procesos de transformación social o participación ciudadana. Asimismo, puede convertirse en un instrumento para justificar la dominación y explotación de unos grupos sobre otros. En efecto, la religión configura las motivaciones sociales y culturales de los pueblos, así como le da sentido a sus prácticas colectivas. En la presente investigación la autora aborda con mucha claridad y profundidad la complejidad de las relaciones entre culturas indígenas originarias, especialmente cuando la religión se constituye en el instrumento simbólico para disputar aspectos relacionados con la identidad, cultura y territorialidad.
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