![]() Marc 21 |
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001 | 12479 | |
003 | BAHAALP | |
005 | 29032017090405 | |
006 | $m | 29032017090405 |
020 | 9789505577538 | |
082 | 320.01 | |
090 | L128d | |
100 | Laclau, Ernesto | |
$q | Ernesto Laclau | |
245 | Debates y combates: por un nuevo horizonte de la política | |
$b | Incluye portada | |
260 | Buenos Aires : Fondo de Cultura Económica; 2011. | |
$a | Buenos Aires | |
$b | Fondo de Cultura Económica | |
$c | 2011 | |
300 | 140 p. 21 cm. | |
$a | 140 p. | |
$c | 21 cm | |
490 | Colección Principal | |
500 | Ãndice: 7 p. | |
500 | $3 | 2 |
520 | En la primera de las contiendas Laclau demuestra las falacias del enfoque de Žižek
y se concentra en los argumentos teóricos referidos al populismo, la
lucha de clases, la categoría de demanda y la teoría marxista, como así
también en los sujetos emancipatorios zizekianos - casi marcianos - y en la liquidación ultraizquierdista de lo político. En el caso de Agamben, cuestiona su genealogía por no ser suficientemente sensible a la diversidad política estructural. Prueba que su tesis de la reducción del bíos a zoé - cuyo paradigma biopolítico occidental no es la ciudad, sino el campo de concentración - simplifica las alternativas brindadas por la Modernidad. Sus desacuerdos con Hardt y Negri giran en torno a la constitución de las identidades colectivas. Laclau analiza si la inmanencia - según ellos, concepto central y fundamento de la unidad de la multitud - puede explicar las luchas sociales y si, por consiguiente, no sería necesaria una articulación horizontal, un vínculo político, entre las distintas movilizaciones. A pesar de la gran afinidad de su propio enfoque hegemónico con el de Badiou uno de los pensadores más originales y promisorios de la filosofía actual, Laclau analiza su ética para demostrar los límites de la distinción esencial entre situación y acontecimiento. |
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521 | Cualquier público | |
546 | Español | |
650 | TEORIAS POLITICAS; POLITICA; IDENTIDADES COLECTIVAS; POPULISMO | |
850 | Biblioteca y Archivo Histórico - ALP |