Intermediarios entre indios y españoles buscando entre dos mundos, dos religiosidades y entre "legalidad y legitimidad", colaboradores de las autoridades coloniales, a la vez que defensores de los indios, privilegiados por encima de los indios tributarios, los caciques andinos del siglo XVI tienen decía Thierry Saignes "mala fama". El ismo historiador hablaba de la "doble legitimidad" de estos caciques al tiempo que agregaba: "queda por determinar pueblo por pueblo, provincia por provincia, las actitudes de los caciques a favor o no de los intereses colectivos, sus ingresos y su aplicación, sus redes de alianza y clientelas". A este desafío quiere responde la obra de Máximo Pacheco rastreando el destino del linaje de los caciques yamparas Aymoro en Yotala y Quila Quila ^ies