Paulina Rivero Weber expone en este libro dos lecturas diferentes de el nacimiento  de la tragedia  para rescatar lo propiamente novedoso de esta filosofía: para Nietzsche es factible acceder a la verdad originaria a través de una íntima experiencia que él llama dionisíaca. ¿En qué consiste? El filósofo dejará anotado en un fragmento póstumo: "Los éxtasis son distintos en el hombre religioso, sublime, notable, como Platón y en camelleros que fuman Hashish."
En la obra aquí analizada, Nietzsche afirma que esta experiencia puede vivirse en el proceso de la creación artística, que enfrenta al individuo no solo con el dolor primordial sino con el placer y la alegría, la  cual es siempre más profunda que el mismo sufrimiento. Y  la creación filosófica es una creación artística.