Este libro abre un nuevo camino en las investigaciones andinas. En lugar de recolectar trozos de los textos relevantes o de recoger breves testimonios de la gente andina, se propone comenzar a entenderlos como parte de una integridad más amplia: un característico "orden andino de las cosas". Este orden andino surge sobre todo cuando no se usurpa la voz de la gente y cuando sus propios comentarios sobre los significados de su discurso vienen a formar parte integral del texto.