Tal vez el propio autor se desinteresó de obtener o realizar una traduc­ción al castellano, por cuanto las ideas que rigen Les démocraties latinesconducen a la alabanza de sistemas elitistas, es decir, que robustece la tesis del gobierno de las minorías aptas y aun de los dictadores que en determi­nado instante podrían encarnar los anhelos populares. El propio autor se encontró, allá por los años de 1920, víctima de sus teorías, compartidas entonces por escritores como Pedro Manuel Arcaya, Laureano Vallenilla Lanz, Chocano, Carlos Arturo Torres, Manuel Domínguez, Justo Sierra y más tarde por Alcides Arguedas y Alberto Edwards. En efecto, la dictadura “ilustrada” de Leguía, en el Perú, chocó con los García Calderón y otros connotados miembros de su generación. La edición del libro en castellano habría podido servir entonces de sustento a la teoría providencialista de Augusto B. Leguía y, por tanto, ser usada contra el autor de Les démo­craties latines de l’Amérique.