Que sucede con la vida de las mujeres indígenas y con sus relaciones de género cuando se involucran en procesos organizativos? aun sin tener reivindicaciones feministas ¿es posible cuestionar los discursos dominantes al respecto? si estas mujeres reivindican su pertenencia étnica y le adjudican un valor político ¿pueden al mismo tiempo confrontar los aspectos de la "tradición" que entienden como limitantes para su propio desarrollo? ¿Cuáles son los discursos que se entretejen en estos procesos y de qué forma se manifiestan estos cuestionamientos y confrontaciones? ¿tienen que ver exclusivamente con la participación organizativa o intervienen otros elementos?.