A la edición alemana de este libro se le dió el título de Wiedergeburt (Renacimiento), porque el mundo se renueva continuamente por medio del renacimiento. Cuando ha nacido ha de morir también. Del mismo modo que lo eterno-real sólo se manifiesta por su encarnación renovada en lo transitorio, lo eterno-verdadero sólo mantiene su identidad en el fluir del tiempo, gracias a un cambio continuo de apariencia en armonía con el espíritu de las épocas. Así, el problema entero de la vida se presenta de nuevo a cada individuo que viene al mundo, y cada problema requiere ser nuevamente expresado en armonía con las mudanzas de la disposición interior del hombre pensante.