Si bien el concepto de reconocimiento ofrece en el plano lexicográfico una gran variedad de acepciones que se utilizan en la práctica del lenguaje ordinario, resulta evidente la ausencia, en la historia de las doctrinas filosóficas, de una teoría del reconocimiento comparable a la del conocimiento. Partiendo de este hecho Ricoeur presenta un recorrido por la historia de la filosofía y de la cultura en relación con el concepto de reconocimiento ^ies