En 1975 cuando todavía quedaba la memoria fresca de la gran insurrección de Tupaj Katari en la región de La Paz, se levantaron los campesinos del pueblo altiplánico de Jesús de Machaca. Según el testigo del lugar, el líder de la revuelta proclamó que "Ya era otro tiempo el presente y que el cacique, su segunda tanto como también el cura se habían de mudar y que se habían de poner los que el común quisiese".
Durante los últimos dos siglos y medio, las reiteradas insurgencias indígenas en Bolivia han estado marcadas por una conciencia histórica particular, una apreciación del cambio según la cual un tiempo se acaba para dar paso a otro. Con el cambio en el tiempo se vislumbraba una transformación en las relaciones sociales y, particularmente en las formas como las autoridades políticas y espirituales detentan el poder. En estos momentos se ponían de manifiesto el anhelo por autonomía y representación política legítima es decir, soberanía indígena con ley propia.