La filosofía constitucional no puede ser una síntesis de principios absolutos sobre la forma política de las sociedades, las cuales se presentan bajo aspectos diversos en cada momentos histórico y en cada medio etnográfico. 
Toda conclusión universal seria hoy exageradas de las leyes de la sociología pura quisiéramos deducir las leyes definitivas de la política.
el variable predominio de los factores de la evolución social determina en cada país tendencias particulares y a señalar estas tendencias explicando su origen, queda reducido el objeto de la filosofía constitucional, mientras la solidaridad que la civilización contemporánea empieza a establecer entre los pueblos cultos no les imponga a todos la aceptación de análogos principios de gobierno, reflejados en instituciones semejantes.