El presente estudio tiene varios objetivos. Por una parte se propone analizar diferentes facetas de la estructura ideológica de los Shuar y Achuar que hasta hoy han sido estudiadas de manera insuficiente o desde otras perspectivas. Se abordan los mitos, los rituales relacionados con las visiones, así como la comprensión de los componentes inmateriales del ser humano y sus formas específicas de funcionamiento. Por otra parte este trabajo pretende mostrar que el concepto de la persona representa una categoría central. La teoría indigena de la persona es a la vez una teoría del poder; como en muchas culturas americanas, aquí se concibe el poder en primer lugar como un atributo de personas individuales; las capacidades del individuo, los componentes específicos de un ser humano, constituyen la base para la consecución del estatus social ^ies