El consumo de objetos culturales incorpora conjuntamente con la apropiación de significados la emergencia y asimilaciónn de contradicciones culturales que se van filtrando en los sujetos, producto de las prácticas de emisión de dichos conflictos; son manera de ofertar bienes desde una perspectiva instrumental que se sostienen en el principio cuantitativo y por qué no en el carácter acumulativo de la cultura. En esa encrucijada se ubica este libro que tiene a la identidad como trasfondo, ya que su contexto son los museos y las actividades patrimoniales, dispositivos públicos que se ocupan de reconfigurar constantemente las huellas que conforman las costumbres y asideros de los individuos y su compromiso con el medio en el que se forman y actúan.