Este volumen de la Enciclopedia Iberoamericana de Religiones analiza, en sus diez artículos, la religión andina o mejor las religiones andinas. No parto de una definición de religión, pues mucho de los autores, como lo hago yo en mi articulo sobre la religión quechua actual, presentan la suya y contribuyen a formular una definición bastante similar, a pesar de las diferencias y matices. Este volumen como los demás sobre religiones combina las dimensiones geográfica, temporal y cultural de las mismas. Geográficamente se limita a las religiones de los Andes de América del Sur sobre todo de Perú, Bolivia y Ecuador. Temporalmente, se extiende desde la religión de los primeros habitantes de esa área, pasando por la religión andina colonial, producto de la gran transformación que se dio con la evangelización durante el virreinato, hasta el mundo religioso actual, tan complejo a causa de la predicación evangélica, la renovación de la iglesia y las ideas de la ilustración y la secularización tecnológica. Y culturalmente abarca las religiones aparecidas en las distintas sociedades del área, de las que la más conocida fue la del Tawantinsuyu cuzqueño ^ies