La cultura de la muerte, si bien tiene muchas connotaciones en el mundo andino, se planeta como una relación dialéctica vida-muerte, dos espacios concebidos como la razón de ser de los hombres de existir y no existir, como una concepción del final o de transición; que no se plantea en términos de una contradicción entre la vida y la muerte, sino más bien, una especie de argumentación armónica, porque la muerte para el mundo andino, es concebida como la continuación de la vida bajo la forma de "pasaje-viaje" que al cerrar el ciclo volverá a la vida real entre los vivos.