Entre las obras de Montoya, su tesoro es sin duda la más rica. De ese cofre se sacan las joyas en el dispersas y se van engarzando en el presente trabajo siguiendo un esquema que nos lleva del mundo material a la reducción a la forma de ser del indígena guaraní que en ella vive, como persona individual, familia y social. La obra de Montoya puede ser sometida a una lectura etnográfica porque ella misma se genero como etnografía. Antonio Caballos es un leal exponente de ese proyecto y técnica de lectura y es el primero que se ha atrevido al desafío de abordarla con amplitud y detalle; se tiene por fin una síntesis de etnografía guaraní general y compleja que el tiempo colonial no había dejado explícitamente y que todavía estaba escondida en las arcas del tesoro.