Los manuscritos económico-filosóficos de 1844 representan por su valor intrínseco y por sus efectos sobre el debate y la praxis políticos un hito fundamental en la historia del pensamiento moderno. Con su publicación en 1932, toda una generación de intelectuales pudo ver en ellos una alternativa al marxismo de cuño economicista que se había consolidado como tendencia hegemónica a partir de los aportes teóricos como Kautsky. Plejanov o Bujarín. En los manuscritos, Marx subraya la preeminencia del factor subjetivo en la transformación de la sociedad; la conciencia de clase es así, condición y resultado del proceso revolucionario ^ies