En un momento como este en el que se ha producido la crisis profunda que se expresa como pensamiento único, posmodernidad, globalización, imperio; en que entran en crisis la razón, el sujeto, la utopía, los proyectos; en que se afirma la dominación universal de un imperio impiadoso; pero cuando, al mismo tiempo todo el continente latinoamericano comienza a resurgir de sus cenizas; en que movimientos sociales de los más diversos tipos, movimientos populares entran en la escena política, luchando por sus derechos, se hace necesaria esa vuelta a los clásicos y en especial a Hegel ^ies